Historia Ewangelicznego Bartymeusza opowiada o każdym z nas. W Ewangelii Św. Jana  spotykamy wypowiedź Jezusa, który na  zarzut faryzeuszy, za to że w szabat uzdrowił niewidomego odpowie: ,,Gdybyście byli niewidomi, nie mielibyście grzechu, ale ponieważ mówicie ,,widzimy”, wasz grzech trwa nadal”. Spróbujmy przez kilka chwil zastanowić się nad danym fragmentem i wybrać się w podróż poznania własnej ślepoty.     Ewangelia Świętego Marka ukazuje Jezusa...

Oto próbuję sobie wyobrazić tę scenę, ten epizod z życia dwóch sióstr: Marty i Marii (nas żyje prawie sześćdziesięciu braci pod jednym dachem!). Oto Marta przyjmuje Jezusa w swoim domu. Jezus przychodzi i Maria, siostra Marty, siada u stóp Jezusa i zamienia się w słuch. Marta tymczasem krząta się po domu śledząc zapewne wzrokiem od czasu do czasu sytuację. Co mogła czuć Marta krzątająca się po domu i widząca swą siostrę siedzącą u stóp Jezusa, zasłuchaną w Jego słowa? Co mogła...

  Mamy ostatnia niedzielę Adwentu i tekst ewangelii Łukasza opowiadający o Nawiedzeniu. Dlaczego akurat nawiedzenie w przeddzień narodzenia Jezusa? Trochę to nie po kolei. Myślę jednak, że on doskonale oddaje napięcie adwentowego pragnienia spotkania się z Synem Boga, choć dążenie i wyglądanie spotkania Jezusa rysuje się w tym fragmencie zaskakująco dla nas. Oto bowiem, okazuje się, że to nie my posiadamy nieposkromioną potrzebę spotkania się z Synem Najwyższego, ale On! To nie Elżbieta biegnie do Miriam, by w...

  Około 1450 roku, włoski malarz Piero Della Francesca namalował dzieło zatytułowane „Chrzest Jezusa”, na którym wszystkie postacie są pozbawione cienia. Prześwietlenie. Być może artysta po prostu zapomniał o namalowaniu cieni, ale może chciał przez to podkreślić zbawczy skutek chrztu: uwolnienie od ciemności? Co robić, by już nie wlókł się za człowiekiem cień smutku spowodowany grzechem? Mamy przed sobą dziś niezwykle skromny tekst, jego treść ukazuje Jana nad Jordanem pytanego przez...

  Druga niedziela adwentu odsłania postać Jana Chrzciciela, proroka, który bezpośrednio poprzedzał ujawnienie się Mesjasza Jezusa. Jeśli Kościół na niego wskazuje palcem liturgii, to dlatego, by nam dać szansę pojąć kluczowy sens jego misji, której wymowa nigdy się nie zdezaktualizowała: przed przyjęciem Mesjasza konieczną postawą człowieka jest skrucha, uznanie swej niegodziwości. Nazywamy to NAWRÓCENIEM czy też opamiętaniem się. Nawrócenie jest dziełem Boga, człowiek może...